社会学感覚１−増補 社会学的な感受性

社会学感覚（文化書房博文社1992年/増補1998年）
脱領域の知性としての社会学

　本書のタイトル「社会学感覚」は「社会学的なセンス」の意味であるとともに「社会学的なマインド」の意味も込めてつくった造語であるが、基本的には「社会学的な感受性」という意味で使われている。「感受性」とは「感受する能力や資質」のことである。あえて「感覚」や「感受性」といった用語を使用する理由については私の『リフレクション――社会学的な感受性へ』（文化書房博文社一九九四年）を参照してほしい。この本については後論でふたたびふれることにしたい。
「感受性」のこのような用法は今日では特別のものではなくなっている。たとえばアンソニー・ギデンズは社会学テキストの決定版ともいえる『社会学』の冒頭部分で次のように述べている。「社会学は、一人ひとりの経験の実在性を、否定するものでも軽んずるものでもない。むしろどちらかといえば、われわれ自身があらゆる面で組み込まれているより広い社会活動領域にたいする感受性を養うことで、われわれは、自分自身の個々の特質や、さらに他の人びとの個々の特質をより豊かに認識できるようになるのである。」［アンソニー・ギデンズ『社会学（改訂新版）』松尾精文ほか訳（而立書房一九九三年）一〇ページ］。
　同様に次のような使い方もある。「社会学者はまた理論的感受性が十分鋭くなければならない。この理論的感受性のおかげでデータから理論となるべきものが浮上してきたとき、それを概念化し定式化できるのである。」これは、Ｂ・Ｇ・グレイザー、Ａ・Ｌ・ストラウス『データ対話型理論の発見――調査からいかに理論をうみだすか』（新曜社一九九六年）からの一節。もっともこのような使い方はブルーマーやミルズの著作でおなじみのものである。